史威登堡神学著作
163.他们进一步说,他们能分辨出那些赤身露体的人有没有婚姻关系。他们展示了他们如何从这些人对婚姻的属灵概念分辨出这一点。这种概念被传给我,大意是:内层的相似性通过良善与真理,因而通过爱与信的联结形成。这种联结的流注向下流入产生婚姻之爱的身体。因为心智的一切事物都以某种属世形像呈现在身体中;当两个人内心彼此相爱,并出于这爱渴望所愿所想和对方一样,以致他们的心智内层能同在并联结起来时,这便是婚姻之爱的形像。其心智的属灵情感就这样变成身体里的属世情感,并给自己披上婚姻之爱的感觉。其心智的属灵情感是对良善与真理及其结合的情感,因为心智或思维和意愿的一切事物都与真理并良善有关。他们还说,一个男人和数个妻子之间不可能有婚姻关系,因为发生在人们心智中的良善与真理的婚姻只在两个配偶之间才有可能。
2080.“神说”表示所感知到的答复。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知,如刚才所解释的(2077节)。由于在前一节,我们读到“亚伯拉罕说”,这表示感知,而在这一节,我们读到“神说”,或回答,所以可推知,这表示所感知到的答复,或以感知的形式接收到的答复,或说感知的答复。一切感知必包含一问一答,对这两者的感知在此以历史意义上的短语,即“亚伯拉罕对神说”和“神说”来表达。“神说”表示感知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919节;以及本章的各个地方,1991, 2000, 2032, 2061节)。
目录章节
目录章节
目录章节